【员工交流】《论语》读后感之二

《论语》读后感之二

子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”——《论语·里仁第四》

孔子认为人追求富足与尊贵是正常的需求，但是如果不用正当的途径获得，就不能长久保有富贵。同时孔子认为君子无时无刻不遵从仁道，即使实在艰难的处境下，仍然如此。北京著名的同仁堂，始终恪守"炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力"的古训，历经数三百多年风雨，依然名满天下。反观一些黑心药商，利欲熏心，丧尽天良，皮革做胶囊，疫苗不冷藏等等，给病人的身心健康造成了极大危害。同时也把自己的企业置于万劫不复的境地。这是何等的鼠目寸光。

君子爱财，取之有道。我们作为社会主义国家的劳动者，更要以自己勤劳的双手与智慧，通过合法途径获取物质财富，在平日的工作中严格要求自己，细致入微做好本职工作。使企业基业长青，实现个人价值与企业效益的双赢。（周效进/金升有色国际贸易部）

坏孩子是怎样养成的

有人问星云大师，为什么自己的孩子那么顽劣？大师反问：“如果你复印文件的时候，发现印出的文件有错误，你改原件还是复印件呢？” 大师接着说，原件和复印件都要改！

偶然看到网上有子女打骂年迈有病的父母的视频，引得一片骂声。键盘侠纷纷致辞之后，大家不禁唏嘘：“究竟怎样才能教育好孩子？” 好多家长认为：好孩子是天生的！在我看来这是一种极为不负责任的说法。一方面这是家长们推脱责任，另一方面是不相信人的成长是各方面综合作用的结果。孩子就像是父母的复制品，像是整个家庭环境的镜子，倒映出的是这个家庭环境，是父母的德行。有些电视或者广播节目，总喜欢评论不孝子女，批评抨击，归结为这个人道德沦丧，品格低贱。然后这节目就会获得好多老年人的夸赞。这真的很讽刺，明明就是父母子女都有错，可是人们总是站在道德制高点谴责子女，却从不思考父母的错误。所以我的看法是，有什么样的父母家庭环境，就会出什么样的子女。

父慈则子孝，兄友则弟恭。可我们却总想不劳而获这样人间天伦。所以家里的孩子不孝顺，就会怨天尤人。其实这都是自己种下的苦果。

颜回在自我反思这方面给我们树立了榜样。他路遇一女子处境困难，就施以援手，女子十分感激，提出要以身相许。颜回顿时恼怒，反思自己的言行举止，是怎样让这个女子以为自己是贪色好利之人，竟然在帮助对方后让对方想要以身相许。如果我们都能多多反思自己的品行，就不会在教育子女过程中有那么多埋怨了吧。

Tell me who you love , i will tell you who you are.（告诉我你爱什么人，我就会告诉你你是什么样的人。）（周效进/金升有色国际贸易部）